ମୁସଲିମ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ଛାଡପତ୍ର ପାଇଁ ଏକପାଖିଆ ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ତାଲାକ-ଇ-ହାସନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଛି।ତାଲାକ-ଇ-ହାସନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଏକପାଖିଆ ଛାଡପତ୍ରକୁ ଅସାମ୍ବିଧାନିକ ଏବଂ ବେଆଇନ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଏକ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଛି। ଏହି ଆବେଦନରେ ଧାର୍ମିକ ଭେଦଭାବ ବିନା ଛାଡପତ୍ରର ସମାନ କାରଣ ତଥା ସମାଜର ସମସ୍ତ ବର୍ଗଙ୍କ ପାଇଁ ଛାଡପତ୍ରର ସମାନ ପ୍ରକ୍ରିୟା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ଜାରି କରିବାକୁ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଇଛି। ଗାଜିଆବାଦରେ ରହୁଥିବା ଜଣେ ମୁସଲମାନ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏକ ପିଟିସନରେ ମୁସଲିମ ମହିଳାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ମହିଳାଙ୍କ ଭଳି ସମାନ ଅଧିକାର ମିଳିବା ପାଇଁ ଦାବି କରାଯାଇଛି। ଆବେଦନକାରୀ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ତାଲାକ-ଇ-ହାସନର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି।
୨୨ ଅଗଷ୍ଟ ୨୦୧୭ ରେ, ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏକ ସହିତ ତିନ ତଲାକ କହି ବିବାହ ବାତିଲ କରିବାକୁ ଅସାମ୍ବିଧାନିକ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଅଧିକାଂଶ ମୁସଲମାନ ଉଲେମା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ତାଲାକ-ଇ-ବିଦତ୍ ନାମକ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା କୁରାନ ଅନୁଯାୟୀ ନୁହେଁ। ଅଦାଲତର ନିଷ୍ପତ୍ତି ପରେ ସରକାର ତିନ ତଲାକକୁ ଅପରାଧ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଆଇନ ମଧ୍ୟ କରିଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ତାଲାକ-ଇ-ହାସନ ଏବଂ ତାଲାକ-ଇ-ଏହସାନ ଭଳି ସିଷ୍ଟମଗୁଡ଼ିକ ଅକ୍ଷୁର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି | ଏଗୁଡିକ ଅଧୀନରେ, ସ୍ୱାମୀ ଲିଖିତ ଆକାରରେ ତିନିଥର ଲେଖା କିମ୍ବା ମୌଖିକ ଭାବରେ ୧ ମାସ ବ୍ୟବଧାନରେ କହି ବିବାହକୁ ରଦ୍ଦ କରିପାରିବେ।
ଆଡଭୋକେଟ ଅଶ୍ୱିନୀ ଉପାଧ୍ୟାୟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଆବେଦନରେ ବେନାଜିର କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ୨୦୨୦ ମସିହାରେ ଦିଲ୍ଲୀର ବାସିନ୍ଦା ୟୁସୁଫ ନାକିଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଏକ ୭ ମାସର ଶିଶୁ ମଧ୍ୟ ଅଛି | ଗତ ବର୍ଷ ଡିସେମ୍ବରରେ ଘରୋଇ ବିବାଦ ପରେ ସ୍ୱାମୀ ତାଙ୍କୁ ଘରୁ ବାହାର କରିଦେଇଥିଲେ। ଗତ ୫ ମାସରୁ ତାଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ହୋଇନାହିଁ | ବର୍ତ୍ତମାନ ହଠାତ୍ ମୁଁ ମୋର ଓକିଲଙ୍କ ଜରିଆରେ ଏକ ଚିଠି ପଠାଇଛି | ଏଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସେ ତାଲାକ-ଇ-ହାସନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ପ୍ରଥମ ଛାଡପତ୍ର ଦେଉଛନ୍ତି।
ଧାର୍ମିକ ସ୍ବାଧୀନତା ନାମରେ ମୁସଲିମ ମହିଳାମାନେ ଆଇନ ପୂର୍ବରୁ ସମାନତା (ଧାରା ୧୪) ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହ ଜୀବନଯାପନ କରିବା ଭଳି ମୌଳିକ ଅଧିକାରରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ ବୋଲି ଆବେଦନରେ ଦାବି କରାଯାଇଛି। ତେଣୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ତାଲାକ-ଇ-ହାସନ ଏବଂ ଛାଡପତ୍ରର ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଘୋଷଣା କରିବା ଉଚିତ ଯାହା ଆଇନଗତ ଅସାମ୍ବିଧାନିକ ନୁହେଁ।